“不到长城非好汉”。提起长城，大多数人都会不禁想起这句名言。但也会有很多人对它的记忆只停留在八达岭长城的那块石碑上。殊不知，这个记忆可能会让人产生一定的地理误区。此长城非彼长城，话中所提的长城不是指八达岭明长城，乃是宁夏六盘山下的秦长城。 　　1935年秋，毛泽东同志率中国工农红军翻越宁夏南部的六盘山，纵目远眺长城，回思长征来路，寄望革命未来，书写了著名词篇《清平乐·六盘山》。这座“胜利之山”因此留下了不朽的红色印记，也拥有了强大的红色气场:“六盘山上高峰，红旗漫卷西风。”也正是从那时起，“天高云淡，望断南飞雁，不到长城非好汉”逐渐被大家熟知传诵。 　　长城是中华民族的象征，是我国现存体量最大、分布最广的世界文化遗产，凝结着中国古代劳动人民的心血和智慧，积淀着中华文明博大精深、灿烂辉煌的文化内涵。我国的长城修建于不同时代，遗存于不同地域，留下了不同的传说。据专家考证，宁夏境内长城遗址共有1507公里，其中可见墙体有1038公里，且还建有多处城堡、烽火台等。中国自秦至明的历代长城在宁夏皆有遗址，其分布之广、数量之多、历史跨度之长、意义之重大确属罕见，宁夏也因此赢得了“中国长城博物馆”的美誉。吹角连营、战马嘶鸣、长河落日、大漠孤烟，战争在上演，历史在延续，朝代在更替，高墙在砌累……拔地而起的长城，作为闻名于世的古代军事防御工程，无论在农耕民族与游牧部落的反复拉锯战中，还是在大汉与匈奴的历次角逐中，乃至后期越过黄河一直修到贺兰山下，都无不成为中华民族文化碰撞与融合的历史见证。 　　自然是伟大的，人类是伟大的，然而充满崇高精神的人类活动，乃是伟大中之尤其伟大者。多年来，宁夏人民倍加珍惜“中国长城博物馆”的殊荣，对长城的保护从未间断。比如，在长城沿线，各行各业都会按照《长城保护条例》的要求，自觉自发地开展多形式、广覆盖的关爱保护行动;又如，在长城脚下，至今还生活着一批为保护长城默默付出的长城保护员，他们将自己的生活与守望长城融为一体;再如，2019年10月，宁夏刚举办了全国首创、以“保护长城、重走长征路”为主题的烽火越野跑大型宣传活动，让更多的人感悟长城精神和长征精神，传承红色基因。 　　相信，不久的将来，“中国长城博物馆”的声音定会“飞入寻常百姓家”，“不到长城非好汉”的精神定会引领宁夏人民讲好宁夏故事，传播宁夏好声音，为“建设美丽新宁夏，共圆伟大中国梦”贡献智慧和力量。 　　(作者:张仁汉，人民日报人民文旅智库高级研究员，《文旅宁夏》主编)

　　“五一”小长假临近，外出踏青的人不少，但在疫情防控还没有结束的情况下，各景区要强化流量管理，严防人员聚集。4月15日，宁夏丝路风情网络科技有限公司副总经理董宁丰说，在目前的形势下，借助智慧旅游大数据，可帮助游客安全出游。 　　“之前国家出台的景区限流政策：接待量不得超过核定最大承载量的50%，单个时段不得超过核定最大承载量的30%；现在调整为全天接待量不得超过核定最大承载量的30%。这对景区的经营压力影响还是比较大的，反过来对游客的出行也产生很大影响。”董宁丰说，“五一小长假期间，我们会利用大数据平台，向大家实时发布景区游客入园情况，帮助大家寻找人员不多的景区。目前，宁夏90%的景区都可以实现预约购票。市民在预约平台上完成购票后，不需要换票，可直接扫码入园。” 　　“五一出行，建议大家尽量在11：00之前进入各景区，这样可避开游客入园的高峰时段。”董宁丰提醒游客，出行需注意做好防护。（记者　鲍淑玲）

　　俯瞰黄河横城。资料图片 　　昔古城巍然，刻录历史恢弘；今烂漫春光，漫游黄河之滨。为恢复疫情稳控后市民正常文化生活，丰富休闲娱乐消费供给，满足群众精神文化需求，黄河横城旅游度假区将于4月24日正式开门迎客。历经数月的封闭，黄河横城旅游度假区即将重新面向社会开放，为大家带来一个周末休闲游玩的好去处。 　　宁夏黄河横城旅游度假区是一处集湿地公园、历史文化、自驾娱乐、休闲度假等多功能于一体的现代复合型度假区。园区东临沙漠，西濒黄河，北靠长城，园区内还拥有被誉为“天下黄河第一城”的横城堡，具有丰富的历史文化。其独特的地理位置使得园区既有塞上江南的旖旎风光，又具大西北的粗犷风情。黄河、绿野、滩渚、芳草交错，万里长城蜿蜒西来，大河长城交相辉映。登高鸟瞰，黄河两岸塞外风光尽收眼底。 　　时下，市民对于休闲旅游的需求日益增加，在周末假期和家人朋友一起自驾来到黄河横城旅游度假区垂钓、烧烤，漫步黄河岸边，欣赏塞外美景，乐享悠然自在，感受无边惬意。 　　黄河横城旅游度假区疫情防控入园须知 　　黄河横城旅游度假区自2020年4月24日正式开园之日至2020年12月31日，为加强疫情防控，确保景区安全有序开放，保障广大游客生命安全及身体健康，结合景区实际情况，现公告如下： 　　4月24日起，景区开放范围为非室内游览区域(演艺大厅、展厅、室内场所暂停营业）。 　　营业时间为9：00～22：00。 　　景区出入口为位于游客集散广场的景区南门，其余出入口暂时封闭。 　　为致敬抗击疫情一线工作者的无私奉献精神，现对全国医护工作者、现退役军人实行免景区门票的优惠政策。（凭有效证件入园） 　　疫情防控期间景区每日游客量为不超过景区日最高承载量的50%，瞬时最大承载量不超过核定的30%。景区对当天入园游客密度进行实时监控，并根据实时情况对在园人数作适当调整。 　　景区采取景区官方微信实名制预购或现场扫码购票，刷身份证入园。 　　游客进入景区必须佩戴口罩并持有“健康码”，配合景区工作人员进行体温检测、“健康码”核验，通过后方可进出景区。入园游览须保持间距，避免人员聚集。 　　景区各区域派有专人喷洒消毒水，各洗手间都配有消毒液、洗手液等。 　　检测异常情况人员谢绝入园并至临时观察室，并报有关疫情防控部门处理。请广大游客在游览过程中，积极配合景区管理工作，共同营造安全有序的游览环境，坚决打赢疫情防控阻击战。感谢您的支持与配合。 　　景区地址：银川黄河东岸横城堡（青银高速机场方向滨河新区收费站向右1000米）即到 　　景区咨询电话：0951-4753333 　　票务咨询电话：0951-6032521 　　（吴自超）

　　4月13日，石嘴山文化旅游投资有限公司签订大武口硒有田园综合体合作经营框架协议，这标志着该公司正式参与大武口“硒有田园”项目开发运营。 　　石嘴山文化旅游投资有限公司是市属国有企业，自成立以来，坚持“市场运作、资源整合、突出特色、规范管理”的原则，打造投融资、文化旅游服务和旅游开发运营三个平台，发展投资、景区开发运营、文化旅游服务和投资中介服务四项业务。 　　此次，公司将围绕“硒有田园”项目中的特色农业闭合发展、旅游景区开发运营、文旅融合精品打造、投资融资平台建设四大板块进行深度开发，使“硒有田园”成为沙湖旅游区的“副中心”、大武口区的城市近花园和“大沙湖度假休闲板块”的稀缺地，推进全市全域旅游高质量发展。（记者　雷永福）

　　12月12日，藏历十月十五，天刚蒙蒙亮，古城拉萨街头便人流攒动。行人中多为藏族女性，无论老幼皆盛装打扮，带着盛满青稞酒的各式酒壶，喜气洋洋地奔向大昭寺。 　　日出时分的拉萨大昭寺金顶。 　　这便是西藏一年一度的“吉祥天母节”，一个属于女子的节日，又称“仙女节”。 　　这一天藏族女性不光可以畅饮美酒，身边的男士还要主动奉上钱物，以示祝贺。很多青年男女还会在这一天互诉爱意，为这个节日赋予了情人节的浪漫味道。 　　西藏“七夕节” 　　其实，追溯“仙女节”的来历，本就是一个与“牛郎织女”相近的传说，而这个流传了千年的故事就发生在大昭寺。大昭寺内供奉的“吉祥天母”名为班丹拉姆，是拉萨城的护法神。相传她有三个女儿，分别是静相吉祥天母、蛙面吉祥天母和董孜苏吉祥天母。 　　大女儿蛙面吉祥天母俗名白拉姆，与大昭寺护法神赤尊赞相爱并私订终身，但班丹拉姆反对他们的结合，并在一怒之下将赤尊赞赶到拉萨河南岸的奔波日山上，规定白拉姆不准到河南岸，赤尊赞亦不许到河北岸来，永生永世都要遵守此规定。 　　只有每年藏历十月十五，他们才可以隔着宽阔的拉萨河互相对望。就这样，白拉姆和赤尊赞年复一年地承受着分离的折磨和煎熬。 　　所以，每逢藏历十月十五，僧人们要请出白拉姆的塑像，围绕大昭寺转一圈，并转进小巷到拉萨河边，与河南岸的情人赤尊赞遥遥相对。 　　银汉迢迢难度，隔开了牛郎织女，拉萨河水奔流，隔开了白拉姆和赤尊赞。一样的神话，一样的爱情故事。 　　“贪杯”不为过 　　在大昭寺，女子们依次经过白拉姆佛像，口诵祈福语，投献哈达。 　　在此过程中，还有专人将她们带来的青稞酒倒入位于院落正中的大酒坛内，酒器渐满之时，人们又会从酒器底部一小孔将酒放出，流出的青稞酒就是经女神加持的美酒。 　　这个大酒坛，据传是藏王松赞干布用过的酒坛，后经格鲁派创始人宗喀巴大师重新用银包起后供奉在大昭寺主殿二楼松赞干布像前，被称为“马头酒坛”。 　　女子们争相用自己的酒碗和酒杯接入，唱上一段动听的民歌，而后一饮而尽。也有人用手接着饮入口中，并将剩余美酒，充满敬意和虔诚地涂抹沾打于额头，接受美酒对自己的护佑。 　　接下来，女子们还会把经过女神加持的美酒注入自己随身的酒壶和其他大一点的容器里，三五成群地来到大昭寺前殿的空地上，继续饮酒唱歌，在醉意中携手跳起曼妙“锅庄”舞。 　　女性当天有“特权” 　　“今天是‘仙女节’，给个红包吧。”这天，西藏的女性们被赋予了一项“特权”：她们除了打扮得漂漂亮亮，来到大昭寺朝拜“吉祥天母”，也会成群走到街上向男子“讨钱”，这是西藏女性在这天享有的“特权”，而男性们这一天也尤其大方，不会不给，大家一起享受这“讨”来的乐趣。 　　特别是家里的男士都要给自己的儿女或姐妹备些钱物，以表祝贺。其中，金钱相赠为父兄对没有经济能力的孩子和相识女性的酒钱，以助其在节日携酒往大昭寺参加活动。基本上都是父兄主动赐赠，少有女子伸手主动求要，且钱数仅为够其购买适量的青稞酒即可。 　　但即便是陌生人，只要姑娘开了口，男士们一般也不会拒绝，如果没有礼物，也会给红包，以示对这一节日习俗的尊重。没有人会在意多少，但是拿到了钱，姑娘们就会很开心。 　　如今，随着物质条件的改善，西藏“半边天”们更多是享受过节的乐趣，并不在意一定要收到多少钱或礼物，也有越来越多的游客慕名而来体验这个别具一格的节日，希望沾沾“仙女们”的喜气。（作者：何蓬磊　张伟）